О курорте

  Города – они как люди. У каждого своя история появления на свет и судьба. Хитросплетения событий, катаклизмы, трагедии и завоевания запечатлеваются в стенах городских зданий, в коре и ветвях немых очевидцев – старых деревьях, в выбоинах асфальта и тротуарной плитки, да и в самой земле, на которой стоит город.

  Анапа имеет очень древнюю историю, события, происходившие на ее современной территории и вошедшие в летописи, насчитывают не одно тысячелетие. Еще бы, ведь уникальное местоположение издревле привлекало сюда различные племена и народы.
Первые поселения появились в районе Анапы еще за 10 тысяч лет до нашей эры. Однако за давностью времен определить кто именно жил тогда на этих землях не представляется возможным… Лишь в окрестностях села Супсех, под Анапой, археологи нашли несколько примитивных кремниевых орудий.

  Племена, жившие здесь в эпоху бронзового века (3 тысячи лет до нашей эры), «наследили» гораздо больше – на анапской земле и ее окрестностях до сих пор находят могильники – остатки так называемой Майкопской культуры. Судя по находкам, люди того времени занимались земледелием и разводили скот, производили керамику, обрабатывали камень и металл.

  Племена, которые населяли район нынешней Анапы в 5-м веке до нашей эры, назывались синды. Изготовленные ими бронзовые украшения, орудия труда и некоторые виды оружия отличаются сложностью и особым изяществом. В Анапском археологическом музее выставлено немало раритетов той эпохи – браслеты, ожерелья, оружие, посуда.

  Синды славились своей агрессивностью, вступая в периодические конфликты со своими северными соседями (скифами) и с окрестными племенами. Вооруженные лишь мечами и копьями, они наводили ужас на врагов, но, тем не менее, наладили вполне добрососедские отношения с греками, заселившими в ту пору Северное Причерноморье. Столица синдов – город Синдика, во многих источниках именуемый как Синдская гавань, существовал на месте Анапы в 5 веке до нашей эры.

  Чуть позже, на берегу крайне удобной для судоходства бухты появилась Горгиппия – крупный морской порт Боспорского царства, основанный древними греками.

Горгиппия была названа так в честь царя Горгиппа. Талантливый и целеустремленный прав

итель, он поднял свою вотчину на высокий уровень, в городе расцвела торговля, значительно расширились жилые кварталы. Благодарные жители Горгипии воздвигли своему благодетелю шикарную медную статую на центральной площади, а также нарекли его именем город Горгиппию. Наместники боспорского царя сменяли друг друга на посту правителей Горгиппии. В честь наиболее значимых событий горожане устанавливали мраморные плиты с надписями, на которых и по сей день запечатлены дела и имена знаменитых горгиппийцев. Некоторые из этих плит выставлены теперь в археологическом музее Анапы.

Основу экономики Горгиппии, способствовавшей повышению благосостояния местных жителей, составляло сельское хозяйство. Выращивали на этих землях пшеницу, ячмень, просо, бобы, фасоль, виноград. Разводили овец, коз, крупный рогатый скот, лошадей и домашнюю птицу. Получили широкое развитие  виноделие и засолка рыбы, различные ремесла и промыслы. Горгиппия развернула активную торговлю с Афинами, другими греческими городами, полисами Боспорского царства и варварскими поселениями.

О курортном лечении природными факторами тоже не забывали. В те давние времена в южных храмах многочисленных древнегреческих богов устраивались специальные террасы для приема солнечных ванн.  Горгиппия тоже славилась такими террасами. Буквально с самого начала своего существования Горгиппию и местность вокруг нее облюбовали как курорт древние греки, населившие эти места. Минеральные источники Семигорья, расположенные в 18 километрах к северо-востоку от города, также являлись «курортным районом» античного Боспора, куда съезжалась подлечиться местная знать.

Процветающая Горгиппия самым неожиданным образом погибла в середине III века нашей эры после нашествия диких варварских племен. Однако варвары здесь долго не задержались, а на развалинах античного полиса поселились небольшие местные племена – натухаевцы. Постепенно они наладили торговые связи с легендарным русским княжеством Тмутаракань, которое к концу 1-го тысячелетия нашей эры существовало на Таманском полуострове.

В 13 веке выгодное географическое положение бывшей греческой колонии оценили генуэзские мореходы и купцы. Заморские гости освоились здесь удивительно быстро и построили укрепленный замок, являвшийся одновременно центром торговли и обмена с окрестными племенами. Торговый оплот Генуи на Черном море был нанесен на карты под именем Мапа.

Это интересно!
«Мапа» – у воды, у Мапы – «ан Мапа», такова одна из версий нынешнего названия города Анапа.

Итальянские купцы вывозили в далекую Италию с гостеприимных анапских берегов зерно, мясо, рыбу, лес, меха и кожи. Одно из главных мест в «бизнесе» тех времен занимала работорговля. Красивые черкешенки, плененные во время набегов, пользовались особым спросом, ведь их с нетерпением ждали хозяева далеких восточных гаремов.

Генуэзцы ушли из Северного Причерноморья под натиском турок-османов. Турецкие завоевательные походы, в ходе которых была покорена маленькая генуэзская фактория, на несколько веков определили судьбу этих мест, ставших частью огромной Османской империи.

В конце 18 века на плоском обрывистом берегу турками была построена мощная и хорошо укрепленная крепость Анапа, которая с трех сторон омывалась морем, а с суши была защищена рвом и валом. Заново отстроенную крепость населил весьма пестрый народ: военные из Турции, черкесы, армяне, цыгане, – население активно пополнялось за счет приезжих переселенцев.

Всего лишь за какой-то год здесь появилась весьма развитая инфраструктура – гостиница, извилистые жилые кварталы, военные постройки, таможенный пост, мечети, бани, резиденция паши, открылось множество лавок и кофеен. Крепость Анапа стала  военным и религиозным форпостом Турции в северном Причерноморье.

Но самая, пожалуй, экзотическая ипостась крепости выражалась в следующем – Анапа была хорошо развитым рынком работорговли. По примеру генуэзских купцов турецкие «предприниматели» осознали всю выгоду торговли живым товаром. «И с боя взятыми рабами суда в Анапе нагружать» – писал в поэме "Тазит" А.С. Пушкин.  Сколько невольников – адыгов, черкесов, славян прошло через руки расчетливых анапских работорговцев и навсегда отбыло за море – нам остается только догадываться… В соседнем Крыму и по сей день сохраняется поговорка, которую татарки возмущенно говорят своим мужьям, когда те плохо с ними обращаются: «Разве я к тебе рабой попала из Анапы?»

Со временем черкесы, проживающие вокруг крепости, приняли ислам и стали союзниками турок в борьбе с Россией.

Это интересно!
Одна из версий названия "Анапа" – происхождение его из абхазского языка: «ана-пэ» – река, т.е. пункт, расположенный в устье реки. Есть гипотеза, что «анапа» – слово черкесское («ане») – стол, «ппе» – край). «Анапе» – столообразный выступ берега.

  Новенький и отлично защищенный турецкий форпост не давал покоя России, которая вела в то время с Турцией войну и имела большие виды на здешнее побережье. Поэтому вскоре на Анапу были брошены отборные русские полки. За четыре года на турецкую крепость было совершено шесть походов российской армии. Анапой пытались овладеть с моря и с суши. Сколько пороха и крови впитала эта земля, сколько погибло русских и турецких солдат, появилось легендарных полководцев – об этом потомкам напомнят лишь обрывки летописей.

  Анапа сдалась русским войскам 12 июня 1828 года. Об этом событии анапчанам и сегодня красноречиво напоминает Свято-Онуфриевский храм, названный именем святого старца Онуфрия, память которого празднуется в день завоевания русскими войсками непокорной крепости. Неподалеку от центра современной Анапы можно увидеть и крепостные ворота, оставленные в честь доблести российских войск по велению императора Николая I, который лично посещал Анапу в 1837 году.
Жизнь русского гарнизона в завоеванной крепости была далеко не сладкой: враждебные горские племена, изоляция от внешнего мира, острый недостаток питьевой воды и продуктов, цинга, сырые землянки и мазанки, тоска и уныние... 
Постепенно в этих местах появляются переселенцы из Малороссии и российских губерний. В середине 19 века Анапе был придан статус портового города «для поселения жителей торгового и промышленного класса». Только что «вставший на ноги» город турки превратили в развалины во время Крымской войны, однако в 1866 года портовая Анапа вновь оживает, начинает свое развитие и активно приглашает к себе на жительство гостей из российских городов и весей.

  Обилие солнца и тепла, подходящее для выращивания виноградных культур, обратили на себя внимание первого градоначальника Анапы генерал-лейтенанта Дмитрия Пиленко. Будучи начальником Черноморского округа, человеком очень образованным и активным, он лично заложил в анапских окрестностях первые виноградники. Позже с него взяли пример и другие анапчане, после чего виноградарство приобрело здесь небывалый размах. 
Семья Пиленко вообще оставила заметный след в истории не только Анапы, но и России. Именно из этого рода происходит Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева (в девичестве Пиленко), больше известная миру как монахиня мать Мария. В Анапе она провела свои детство и юность.

  К началу прошлого века Анапу оценила как «превосходную и дешевую дачную местность» столичная знать. И потянулись летом к морю брички и экипажи, привозя от станции Тоннельной в тихую приморскую провинцию семьи состоятельных горожан. Принимать солнечные и морские ванны, поесть местных фруктов ежегодно съезжалось сюда до 400 семей. Первые наплывы отдыхающих существенно подняли в Анапе спрос на съемное жилье, и в самом скором времени здесь началось бурное строительство дач и особняков. В аренду приезжим предприимчивыми анапчанами сдавались меблированные комнаты с полным и частичным пансионом, купальни. Отдыхающим также предлагались прочие курортные услуги – увеселительные экскурсии и другие развлечения.

Начало развития Анапы как курорта положил врач Владимир Адольфович Будзинский. Впервые случайно попав в этот приморский городок, он был на всю жизнь покорен ее неповторимым очарованием. Будзинский, человек большого ума и энергии, поселился в Анапе и развил активную деятельность по строительству здесь новых курортных особняков и первых здравниц.

Лечебные учреждения – «санатории» – с самым современным по тем временам оборудованием открывались в Анапе одно за другим. В 1900 году открылся санаторий «Береговая»,  в 1909 – «Бимлюк», в 1913 – «Лучезарная». Доктор Будзинский принимает активное участие  в работе различных съездов, конференций, выставок,  приглашает практиковаться в Анапу на летний сезон именитых врачей того времени, издает рекламные проспекты и журналы, активно участвует в общественной жизни Анапы, даже становится городским головой.

Курорт постепенно набирает силу, и на выставках «Всероссийская гигиеническая» и «Русская Ривьера», устроенных в российской столице в 1913 и 1914 годах Анапа и Семигорье были удостоены высших наград – золотых медалей.

После бурных революционных лет Анапа, как курорт, вышла на новый виток развития.  Вышло в свет распоряжение В.И. Ленина, по которому в 1921 году отдохнуть и подлечиться на побережье отправились свыше 55 тысяч детей. Для этой благой цели советским правительством было выделено около сотни поездов и несколько пароходов.

В конце 30-х годов спецкомиссией Наркомздрава курорт Анапу было решено преобразовать в передовой и образцовый детский курорт. Поставленная задача была успешно выполнена, и в предвоенные годы в Анапе уже вовсю работали детские оздоровительные лагеря и санатории.

Во время Великой Отечественной войны Анапа была захвачена немцами и полностью разрушена. И только с 1947 года началось ее постепенное восстановление и дальнейшее развитие.

Сейчас Анапа – это процветающий курорт детского и семейного отдыха, а  также уютный, экологически чистый город, где и дома, и улицы, и окрестности, кажется, дышат историей – богатой и неповторимой...